Center for Skillful Means
Presenta
¡Despierta! - Programa Online de Skillful Means
“Conocimiento, libertad y responsabilidad son nuestros activos más valiosos.
Los ingredientes esenciales para nuestro crecimiento y prosperidad.
Con ellos nuestro potencial es ilimitado”.
Del libro “Knowledge of Freedom” de Tarthang Tulku
El Lama Tibetano Tarthang Tulku Rinpoche ha estado presentando las enseñanzas de Skillful Means en Occidente desde 1969. Ahora, por primera vez, el Center for Skillful Means ofrece un programa on-line con un apoyo presencial, sobre las enseñanzas de Tarthang Tulku respecto a como desplegar nuestro potencial humano.
Skillful Means es un cuerpo de conocimiento que puedes incorporar en tu vida cotidiana de un modo único. No es un set de técnicas que sumas a tu arsenal de patrones conductuales, sino una enseñanza acerca de como dejar que la sabiduría informe a tus acciones. Gradualmente tu mundo interno – el mundo de la mente, el corazón, la energía y los sentidos – se transforma. A medida que abres tu mundo interno, la riqueza que encuentras puede mejorar tu vida y la de otros.
El trabajo es el campo de batalla perfecto para explorar tu potencial. Mientras trabajas, las prácticas de Skillful Means develarán tus talentos ocultos y la promesa que contiene la situación. Este Programa puede brindar un sentido verdadero a lo que significa “pasarla bien” en el trabajo: alegría, satisfacción, sentido, creatividad y logros positivos.
Skillful Means no es un camino arduo y gradual para conseguir objetivos específicos. Es un proceso de desenvolver lo que ya está en ti. Atrás de los patrones cotidianos de éxitos y fracasos se halla la integridad. A tu ser no le falta nada. A través de tu vida cotidiana puedes cultivar y refinar las cualidades inherentes a tu ser. El trabajo con Skillful Means requiere solamente una intención amable, un interés implacable en el feedback que la vida te da a cada momento, y la resolución de cambiar. A medida que aprendes a conocerte, una sabiduría creciente informará a tus acciones. Skillful Means es un camino de acción.
Nivel I – El Espíritu de la Vida
Son 12 lecciones semanales, seguidas de una reunión grupal presencial, cada una con un tema único. La introducción de cada lección se hace a través de un video clip que te será enviado por mail. Cada una incluye un relato y algunos aspectos destacados que proveerán la base teórica del tema, un foco sugerido para la semana, ejercicios de práctica, y lecturas obligatorias y opcionales.
En cada nivel ofrecemos la opción de tomar 3 sesiones telefónicas de coaching con uno de nuestros team leaders del Center for Skillful Means. En estas tendrás la oportunidad de discutir y planificar tu progreso en tu estudio y en las prácticas.
Contenidos:
Nivel I – El Espíritu de la Vida:
Tema 1 – Libertad Interior
Tema 2 – Restablecer el Equilibrio (Transformando el Stress en Bienestar)
Tema 3 – Mindfulness: Atención Plena
Tema 4 – Conciencia del Cuerpo
Tema 5 – Conciencia de los Sentidos
Tema 6 – Liderazgo
Tema 7 – Verdades Perennes
Tema 8 – Creencias ‘Core’ y Auto-Imagen
Tema 9 – Tiempo de Cambiar
Tema 10 – Transformar las Emociones
Tema 11 – Conocimiento Interior
Tema 12 – Colaboración
Nivel II – Entrenar la Mente. Doce Temas para trabajar solo y con otros.
Nivel III – Estructuras del Logro. Tres módulos en 12 Lecciones.
Lecturas requeridas
Libros de Tarthang Tulku:
- Exito Inteligente. Ed. Bodhi
- El Cultivo de la Conciencia en el Trabajo. Ed. La Llave
- Ways of Work. Editorial Dharma Publishing
- Mandala Gardens. Editorial Dharma Publishing
- Dynamics of Time and Space. Editorial Dharma Publishing.
- Textos de diversas fuentes de Dharma Publishing
- MasterWork – Working with the Energy of Time, de Arnaud Maitland.
Nivel I: U$108 incluye los doce video clips.
Opcional: tres sesiones telefónicas de coaching con una persona del equipo de Skillful Means por U$ 250
Para inscribirte:
En Argentina: rosagolden@haceme.com.ar. 001 4 794 8619
En USA: contact@skillfulmeansprograms.com (001) 707-847-3717
www.skillfulmeansprograms.com
Center for Skillful Means es una division de Dharma Publishing
sábado, 21 de agosto de 2010
miércoles, 4 de agosto de 2010
Continuación... ¿es todo el dinero?
del libro 'Awake at Work' de Michael Carroll
Cuando miramos nuestras perspectivas, podemos sentir las dos partes del dinero: nos pesa y nos libera; nos atrae y a la vez nos enoja; nos ayuda a hacer las cosas y a la vez nos obstaculiza.
Las ironías del dinero aparecen: cuanto más lo necesitamos, menos hay; cuanto más tenemos, más queremos. Algunos trabajan mucho y hacen poco dinero; otros trabajan poco y hacen un montón.
Cuando exploramos el dinero de este modo vemos en él una de las paradojas de la vida, y nos abrimos desde una perspectiva más amplia a la inconstante e impredecible naturaleza del dinero y de la riqueza material.
Podemos empezar a contemplar la riqueza que opera en el mundo que nos rodea. Los famosos que se divorcian y pelean por U$ 120 millones, los 48 mil niños que cada día hoy y desde hace décadas mueren de hambre, los trillones de dólares que se gastan en armamento en todo el mundo, el vecino anciano que siempre ayuda al cartonero con una o dos monedas, los robos, la caridad y los necesitados. Cuando expandimos la perspectiva de la riqueza de este modo, ya no es más una preocupación personal sino un modo de entender el mundo que nos rodea.
Así nos alentamos a cuestionarnos la propia comprensión de la riqueza misma. ¿Es que existe algo fuera de nosotros mismos que nos pueda ofrecer una paz duradera o una seguridad, en este mundo siempre cambiante? ¿Puede el dinero y la riqueza material realmente darnos confianza y alegría? Necesitamos el dinero para cubrir nuestras necesidades básicas, por cierto, pero no hay dinero suficiente que pueda aliviar, por ejemplo, el sufrimiento de nuestro hijo que padece una enfermedad incurable. No hay dinero que pueda atrasar la vejez de nuestros padres o devolvernos nuestra perdida juventud. El dinero no nos hará mejores amigos o artistas; ni hará la brisa más fresca o el cielo más azul.
Cuando miramos nuestras perspectivas, podemos sentir las dos partes del dinero: nos pesa y nos libera; nos atrae y a la vez nos enoja; nos ayuda a hacer las cosas y a la vez nos obstaculiza.
Las ironías del dinero aparecen: cuanto más lo necesitamos, menos hay; cuanto más tenemos, más queremos. Algunos trabajan mucho y hacen poco dinero; otros trabajan poco y hacen un montón.
Cuando exploramos el dinero de este modo vemos en él una de las paradojas de la vida, y nos abrimos desde una perspectiva más amplia a la inconstante e impredecible naturaleza del dinero y de la riqueza material.
Podemos empezar a contemplar la riqueza que opera en el mundo que nos rodea. Los famosos que se divorcian y pelean por U$ 120 millones, los 48 mil niños que cada día hoy y desde hace décadas mueren de hambre, los trillones de dólares que se gastan en armamento en todo el mundo, el vecino anciano que siempre ayuda al cartonero con una o dos monedas, los robos, la caridad y los necesitados. Cuando expandimos la perspectiva de la riqueza de este modo, ya no es más una preocupación personal sino un modo de entender el mundo que nos rodea.
Así nos alentamos a cuestionarnos la propia comprensión de la riqueza misma. ¿Es que existe algo fuera de nosotros mismos que nos pueda ofrecer una paz duradera o una seguridad, en este mundo siempre cambiante? ¿Puede el dinero y la riqueza material realmente darnos confianza y alegría? Necesitamos el dinero para cubrir nuestras necesidades básicas, por cierto, pero no hay dinero suficiente que pueda aliviar, por ejemplo, el sufrimiento de nuestro hijo que padece una enfermedad incurable. No hay dinero que pueda atrasar la vejez de nuestros padres o devolvernos nuestra perdida juventud. El dinero no nos hará mejores amigos o artistas; ni hará la brisa más fresca o el cielo más azul.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)